女性面向的「劍」物語～宮尾本平家物語

作為日本文學史上和「源氏物語」並列的大作，在中文世界裡的資料卻少的可憐，在「宮尾本平家物語」出現之時，我只有看過司馬遼太郎的「鐮倉戰神源義經」對源平合戰有較深入的解說，其他多是繪本或是改編漫畫一類，根本搔不到癢處，唯一可知的就是：最後源賴朝掃滅平家，創建武家幕府這類眾所皆知的事實了…

 

分成四本出版的超大作。光名字跟親戚關係就能讓人頭痛老半天＝ ＝

說是原著白話化嘛～也不算是，就像是吉川英治的「三國志演義」、「太閣傳」，也並不是完全依照原著的方向來走，多少也參雜了一些個人的想法跟寄託在裡面（像吉川的『宮本武藏』和司馬遼太郎的『真說宮本武藏』中武藏的描寫就有決定性的不同）；而宮尾登美子向來是以女流文學為主，以「私小說」的源流而言，改編紫氏部的「源氏物語」似乎更為洽當，但身為民風強悍的土佐人（其為高知出身），加上有滿州動亂生活的經歷，讓她作品中的主角都有一付強悍不認輸的個性，想必陰柔的「菊花」並不合大師的胃口，在「原版平家物語」中默然無聲的眾多女性們，才是大師想去瞭解、發掘的對象吧！

前半本都是平家首領平清盛的成長歷程，但在他的夫人時子登場之後，筆鋒一轉，女性關係的描寫超越了男性，宮廷政治、親子關係的傾軋，都在男人策劃，女人作為工具執行的情況下，上演了一場場的人間悲喜劇。盛極一時的權勢、可能在瞬間化為一場空，留下的只有失去一切的女性們，這些痛苦和無奈，正反映出未曾出現在書中、但卻是人人皆知的物語開頭：在祇園精舍的鐘聲響起，印證了諸事無常的道理。沒有一件事情是永恆不變的。

NHK大河劇「義經」，也是擷取部份「宮尾本」精華而成，圖為音樂繪卷

讀這本書讓人頭痛的是人物姓名跟親戚關係如何做連結，雖然每本書都附有系譜，但還是讓人讀到頭皮發麻。尤其是天皇家錯綜複雜的親子關係，人不人、子不子，讓我對為權利慾而不擇手段的各路人馬感到作嘔，這也可說是時代的悲劇，但在現代，此種手段卻藉由其他方式，以不同方式一再重現，這可說是人類的劣根性啊！

延伸閱讀：職人入魂之作～宮尾登美子的「藏」

舊時代的終點～迎向新時代的預言詩：愛拉與穴熊族

在貓頭鷹正式出版這部「石器時代」系列傳奇之前，這本書的書名「The Clan Of The Cave Bear」在我印象只出現在這張TAS加持的原聲碟「熊族之旅」的簡介中，而且還被評為「知名度不高、已被遺忘」的B級製作來草草帶過；以書背上的佳評如潮，理應是有機會可與「魔戒」、「哈利波特」相比的大系列製作，可惜結果卻是如此，只落得原聲帶獨領風騷、供人憑弔（？）…

 

人聲和電子樂的交互運用，造就了這部詭異又迷人（？）的原聲帶

看完這本書的的第一個感覺，是想到艾西莫夫的「醜小孩」：同樣是現代智人跟尼安得塔人的互動，立場卻是相反：一個是為了科學研究（？）用時光機去抓小孩、另一個則是921受災戶（？？？）收留異族孤兒的故事。相同的是，女性都在故事中佔有極重要的位置，這種以母性（女性主義？）作為主軸的敘事法，讓我想到另一部作品，就是之前曾介紹過的「亞法隆迷霧」。

 

飽受好評的第一作，可是目前似乎難產中…同社的「沙丘」系列都快出完了說…

做為作者的第一本小說作品，這本書可說是驚人的厚重，可想見為了重建當時尚嫌陌生的古代石器時代場景，珍˙奧爾花了不少的時間收集資料才有辦法寫出如此鉅細靡遺、也稍嫌瑣碎的生活細節；在前言中提到這本書是她所構思的「大綱」中的序章，可是有些細節實在是太過詳細、有點老學究的感覺（以現在的慣用語，就是有點「宅」），彷彿是要一次把研究出來的成果「倒」給讀者一樣，實在是有點冒險的作法，不過以讀者的熱烈迴響來看，這似乎也不是啥大問題。主線其實很簡單，就是孤女愛拉的成長過程，生活在男人至上的穴熊族社會，受到壓抑的自我到最後終於受到認同和解放的故事，但是代價也很大：她失去了一切，包含自己的孩子在內；在寫作當時風起雲湧的婦女運動年代，是否也代表就算成功，也將失去一些珍貴的事物（比如說家庭），這也許是作者想藉由本書，給那些過於「激進」的運動主義者（不局限於女性主義）一個當頭棒喝和思考方向吧！

（不過也可能是我自己想太多＝ ＝）

作者還在努力創作中，看到背後的出版細目，如果都維持著一貫水準和質量（K死人不償命），那可真是令人肅然起敬，不過第二部卻是遲遲未出，難道是出版社知道我還有一堆書沒消化，大發慈悲延長出書時間、也免失血過多出人命嗎？（應該不可能吧！）我可不想這部書跟「永恆之王」四部曲一樣，讓人盼到深處無怨尤啊…

令人失望的「中國人物史」

想當初是在拍賣網站上窮極無聊，用「司馬遼太郎」當條件搜尋出這套書，雖然只掛名兩本，但看在價錢便宜，而且又是硬皮精裝的份上（我對硬皮沒有抵抗力～＝ ＝)，就出價標了下來。

 

我在睡前有看書的習慣，還曾經因為看的太專注，連隔壁失火都不知道～～而這部書是以單元來介紹人物，長度正好（順帶一提：現在的睡前書是菲利普˙迪克的『關鍵下一秒』…)。

迫不及待的翻開司馬大師的段落來看，令人失望的是只有導言的部份，所以沒有對人物深入的描寫，只有時代背景的大概描述，但是看到書後大堆頭的著者頭銜（每篇作者都不同），讓人覺得應該內容也有幾把刷子，應該不會太差...

『對不起！我錯了～！』

編者前言一開始，就提到日本學者史觀跟「我國」的差異性，經過「掙扎」後會對其中一些觀點進行「修正」云云…呸！經過修正的「史觀」，那還有啥可讀性？就去看市面上專給兒童讀的「偉人傳記」不就得了？還是編輯大人認為自己的史觀「相對正確」？那何不掛自己名編一套書自HIGH就行了，不用拉一大票日本教授學者下水，出一套被閹割的「修正史觀」…

整部書的批判性還算強，有些內容言之有物，甚至挑戰既有的思維（例如有關齊白石的人格特質…蠻猛的！），但有些味同嚼蠟，跟看國立殯儀館...編譯館的「課本」一樣無趣（尤其是明顯阿諛的文章＝ ＝），介紹成吉思汗的一章尤其誇張，除了鐵木真外，其他的名字幾乎都是音譯，跟現有通行的翻譯完全不同（賈姆哈是啥東東？還跟鐵木真義結金蘭？原來是札木合＝ ＝），讓人懷疑編者的專業性何在？

總之，知道的人不要買，要看的人～就用借的吧！以上。